خانم خانچندانی گفت که با مدرن شدن هند، فرهنگ آن مردسالارانه باقی مانده است. و بدون توجه به مناسبت یا سبک، او در ایمیلی گفت، ساری “به نظر می رسد نشان دهنده یک جنبش متقابل در حال ظهور و وسیله ای مهم برای بیان زنان باشد.”
منبع: https://www.nytimes.com/2023/05/19/style/sari-exhibit-design-museum-london.html
ساری آکاآرو کار این برند را با زری به نمایش می گذارد، پارچه ای ساخته شده از نخ های ابریشمی یا پنبه ای که لایه های نازکی از نقره یا طلا دور آن پیچیده شده است. ساری ژولیده آمیت آگاروال در این نمایشگاه از استخوان بندی ایجاد شده از زباله های صنعتی استفاده می کند. آقای آگاروال گفت که تنه ساری او شبیه یک صخره مرجانی در زیر آب است.
لباس‌های ساری در دهه 1990 ظاهر شدند و برخی از متخصصان پاکسازی استدلال کرده‌اند که ساختار ثابت آنها با نحوه پیچیدن سنتی ساری‌ها با دست به دور بدن در تضاد است. بیش از 100 سبک منطقه‌ای برای پوشیدن دست در سرتاسر هند وجود دارد که برخی از آنها «ساری بی‌تفاوت» در ویدیوهایی که روش‌های مختلف پوشیدن ساری را نشان می‌دهند، به چشم می‌خورد.
